Bir önceki yazımı Farabi’den alıntıyla, “köklü bir metafizik olmadan siyaset olmaz” ifadesiyle noktalamıştım. Şimdi kaldığım yerden Emevi ve Abbasi tarihinin en adil halifelerinden Ömer B. Abdülaziz’in yönetim ahlakı ve anlayışının izini sürmeye devam edeceğim. Ömer B. Abdülaziz üzerinden ifade etmeye çalışacağım hakikatleri bazıları klasik örnekler olarak niteleyip hafife alabilirler. Ancak…
Emevi
-
-
Bugün yaşamakta olduğumuz çok yönlü buhranın temel sebebi içinde yaşadığımız siyasi iklimdir. Bizler coğrafi iklimin sonuçlarını gözlemleyebildiğimiz halde siyasi iklimin sonuçlarını sahip olduğumuz ilim ve hikmet ölçüsünde idrak eder, hisseder ve manalandırırız. İkincisi ancak bir idrak sıçramasıyla mümkün olabilir. Siyasi iklimin muhtevası ile ilgili olarak müslümanların sık sık başvurduğu ve…
-
Din mahiyeti itibariyle sivildir ve temeli ise ‘adalettir.’ Siyasetin muhatabı da halktır ve onların da pek çoğu avamdır. Bu nedenle çoğunluk hukuktan hoşlanmaz; haktan ve adaletten ziyade kendi bireysel, ailevi, eş-dost, aşiret ve kavmi çıkarlarına odaklı düşünürler ve hareket ederler. Çoğu zaman bu özel dairlerini genelin çıkarlarının önünde çıkarırlar, tutarlar.…
